成都琴臺(tái)路

　　琴臺(tái)路地處成都浣花風(fēng)景名勝區(qū)，原來(lái)也是一條普通的仿明清建筑的破舊街道。2002年成都市委、市政府及青羊區(qū)委、區(qū)政府從城市風(fēng)貌整治切入，發(fā)掘蜀漢文化，彰顯蜀漢風(fēng)情，增加了表現(xiàn)蜀漢風(fēng)情的鳳求凰、龍形燈、銅車(chē)馬、漢厥、詩(shī)碑墻等五處雕塑景觀，整個(gè)路面用青石鋪就，光彩工程、街心綠帶走廊以及完整的配套市政設(shè)施建設(shè)。精心打造琴臺(tái)路仿古建筑特色街道，一舉改變了琴臺(tái)路的舊面貌，創(chuàng)造了成都市風(fēng)貌整治的新亮點(diǎn)。

　　整治前的琴臺(tái)路只有幾家珠寶店，人氣和聚集力都不足。琴臺(tái)路的打造，創(chuàng)造了無(wú)限的商機(jī)，使其成為特色商業(yè)街。目前琴臺(tái)路上主要經(jīng)營(yíng)有四大系列，一是餐飲文化集聚了成都各大名店：如皇城老媽、獅子樓火鍋體現(xiàn)，以及民豐泰、飄雪酒樓、新子云中餐體系；二是珠寶文化薈萃了七寶樓、天和銀樓、愛(ài)心珠寶、詩(shī)婢家、飛天珠寶、珍寶閣等著名珠寶業(yè)；三是茶文化產(chǎn)業(yè)，這里是匯集了川內(nèi)所有的名茶，福建的天福茶樓、云南的普洱茶以及五大名茶也入住了琴臺(tái)路；四是旅游文化吸引了不少中外游人，一臺(tái)蜀風(fēng)雅韻更是將四川的傳統(tǒng)文化演繹的淋漓盡致。琴臺(tái)路先后被命名為中國(guó)特色商業(yè)街、全國(guó)百城萬(wàn)店無(wú)假貨活動(dòng)示范街。琴臺(tái)路上留住了客人，也成功地將文化資源轉(zhuǎn)化為文化資本，對(duì)樹(shù)立都市形象起到重要作用，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起到了直接影響，這也是市委、市政府打造浣花風(fēng)景區(qū)域，建設(shè)旅游文化風(fēng)景名勝，使文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕�資本的初衷。這么多年來(lái)琴臺(tái)路的稅收都穩(wěn)定在1200萬(wàn)元左右。

　　琴臺(tái)路是根據(jù)史書(shū)記載，西漢時(shí)期蜀郡才子司馬相如和卓文君的愛(ài)情故事得名，這里也曾是相如撫琴的琴臺(tái)，故名為琴臺(tái)路。琴臺(tái)路全長(zhǎng)600余米、寬24米，街面兩側(cè)各有一條“浮雕盲道”，兩條寬4.8米的車(chē)行道。改造后的琴臺(tái)路以蜀漢文化為內(nèi)涵，以古樸典雅的明清建筑為特色，全路面采用青石鋪就，道路兩側(cè)鋪裝了926塊漢畫(huà)像磚，路面安裝了320盞地埋導(dǎo)向燈，墻體立面各設(shè)11種宮燈500余盞。

　　啟步前行，足下青石入眼，青色含蓄而厚重，16萬(wàn)塊青石構(gòu)筑了古色古香的琴臺(tái)路，走在上門(mén)，仿佛溯時(shí)間而回，使人進(jìn)入了深邃的歷史。

　　夜晚的琴臺(tái)路流光溢彩，十分美麗。白天的琴臺(tái)路同樣吸引人，它那頗具明清特色的建筑風(fēng)格，整體上以展現(xiàn)蜀漢歷史文化為主題，主要反映了巴蜀民居的生活環(huán)境，地方文化傳統(tǒng)非常濃烈。每個(gè)建筑物之間的風(fēng)火墻上還雕龍畫(huà)鳳，這也是古代人們防火抗災(zāi)智慧的結(jié)晶。因此，如果說(shuō)到成都不到琴臺(tái)路是一種遺憾，而參觀了琴臺(tái)路的美麗夜景，白天不到一游也是一種遺憾。

　　琴臺(tái)路南路口的散花樓是傳說(shuō)中為紀(jì)念唐朝解救成都人民的浣花夫人而修建的，散花樓采用內(nèi)透光源，外部采用紅色勾勒建筑輪廓，整個(gè)建筑在夜色中呈現(xiàn)出柔美的色調(diào)。道路兩旁的仿古建筑以美耐燈勾勒建筑，根據(jù)不同仿古建筑特色，采用了11種共500余盞宮燈懸掛，宮燈形狀各異，美輪美奐，使古老的琴臺(tái)路煥發(fā)了青春；屋檐下的走廊以反光燈照射，使得整個(gè)建筑呈現(xiàn)出輝煌的氣勢(shì)；路燈采用石雕燈罩，燈柱用回形文表示，有回家、平安、吉祥的含義；兩條藍(lán)色地埋燈帶夜景，更給人以夢(mèng)幻的感覺(jué)。琴臺(tái)路的光彩工程運(yùn)用了現(xiàn)代科技，顯得古風(fēng)古韻，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。

　　除了光彩工程，琴臺(tái)路上的雕塑也是亮點(diǎn)之一，安放在琴臺(tái)路靠南河一側(cè)的大型雕塑鳳求凰，設(shè)計(jì)者通過(guò)抽象的藝術(shù)手法，一曲“鳳求凰”癡了看客，那對(duì)靈鳥(niǎo)盤(pán)旋上空，飄游吟唱，仿佛為這對(duì)有情人深深祝福，雕塑高約5米，重4噸多。

　　鳳求凰左面為全國(guó)之最的“詩(shī)碑墻”及“古琴臺(tái)”，由成都著名的書(shū)法家書(shū)寫(xiě)，展現(xiàn)了歷代詩(shī)人琴臺(tái)路的名篇佳句，如杜甫《琴臺(tái)》、《江畔獨(dú)步尋花》、司馬相如《琴歌》等。“古琴臺(tái)”石碑由著名書(shū)法家大文豪流沙河題寫(xiě)，旁有目前國(guó)內(nèi)最長(zhǎng)最完整石琴一張，長(zhǎng)5米，其氣勢(shì)非常雄渾。

　　琴臺(tái)路可謂遍地都是故事。在兩側(cè)街道和車(chē)道之間，各有一條0.8米寬，反映漢代盛世場(chǎng)景六個(gè)主題的漢畫(huà)像磚帶。在現(xiàn)代城市與國(guó)際接軌中兼做盲道，上面的圖案分別為：生產(chǎn)勞動(dòng)、居家生活、神話傳說(shuō)、人物故事、車(chē)馬出行、樂(lè)舞百戲，公用漢畫(huà)像磚926塊。每條漢畫(huà)像磚帶約500米長(zhǎng)，兩條約1000米，是我國(guó)漢畫(huà)像磚長(zhǎng)之最，每隔25米便有一段關(guān)于這些圖案來(lái)源的中英文介紹。

　　步行至琴臺(tái)路中段時(shí)，可發(fā)現(xiàn)在路中有一錫青銅雕像，它是漢代宮廷燈飾“龍形燈”。“龍形燈”是由青龍頭頂著一盞幾十厘米高的宮燈組成，青龍腳抓幾條蛇，形態(tài)張揚(yáng)，栩栩如生。雕塑高約3米，重3噸多，是根據(jù)出土的漢代文物放大，仿真設(shè)計(jì)而成。

　　龍形燈左側(cè)為文化公園大門(mén)，大門(mén)依據(jù)“漢厥”的形式而建，與琴臺(tái)路建筑渾然一體，十分精美；龍形燈右側(cè)為漢厥，漢厥中部浮雕取“相如撫琴，文君酌酒”的故事，場(chǎng)景光彩工程采用噴霧甘泉，加以交換“赤橙黃綠青藍(lán)紫”七種光源，給人一種亦真亦幻的仙境感覺(jué)。

　　繼續(xù)前行，可看見(jiàn)路中央綠化帶種植了許多的小葉榕，這種樹(shù)有質(zhì)樸，長(zhǎng)久的意味。每段綠化帶都塑有仿古景觀燈箱，燈箱上以圖案和文字地介紹了琴臺(tái)路的來(lái)歷、簡(jiǎn)要情況、以及司馬相如和卓文君的愛(ài)情故事，以英漢文字加以對(duì)照說(shuō)明，為中外游客了解琴臺(tái)路的發(fā)展歷史提供了方便。

　　琴臺(tái)路的果皮箱非常有特色，其箱體圖案分別為“前青龍、后白虎、左朱雀、右玄武”，在古代這四靈為天國(guó)東西南北的守護(hù)神，它們的出現(xiàn)為琴臺(tái)路的浪漫情調(diào)增色不少。

　　細(xì)看路上用鑄銅作飾的方形地畫(huà)，實(shí)為鑄銅窨井蓋，分別為電信、排污、供水設(shè)備用，蓋上圖案反映自然界野獸、動(dòng)物、職務(wù)等生靈，畫(huà)面精致，而小長(zhǎng)方形的鑄銅窨井蓋則為“漢牛頂角”的圖案，分別為琴臺(tái)路上的市政設(shè)施作“美容”，既美觀又實(shí)用。

　　為了確保整體景觀協(xié)調(diào)一致，琴臺(tái)路設(shè)計(jì)方案盡求完美統(tǒng)一，原商鋪門(mén)口藍(lán)底白字的鐵皮門(mén)牌全部換用古典特色的新門(mén)牌，新門(mén)牌呈橢圓形，鑲有金邊，門(mén)牌字為漢代常用的隸書(shū)，這也是成都首次采用藝術(shù)形式的門(mén)牌。

　　鎮(zhèn)守路北的“銅車(chē)馬”雕塑，高約2.5米，底座長(zhǎng)5.3米，寬2.4米。重約5噸，根據(jù)出土的漢代文物放大仿真設(shè)計(jì)而成，“銅車(chē)馬”是漢代時(shí)期主要交通工具，是國(guó)家富強(qiáng)的象征，質(zhì)樸而簡(jiǎn)練，充滿(mǎn)的蓬勃向上的生機(jī)。

　　銅車(chē)馬前為古典式跨街牌樓，是琴臺(tái)路標(biāo)志性建筑，采用了內(nèi)透光源，由泛光燈反射，整個(gè)建筑晶瑩剔透，引入遐想連翩，疑似相如仍居于此，入夜后推窗觀看琴臺(tái)今日之美景。